Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo: El Don Que Despierta El Alma

Hoy celebramos la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo—Corpus Christi—una fiesta que nos lleva al corazón de lo que significa ser católico. En el centro de nuestra fe no hay solo una doctrina o un símbolo, sino un misterio vivo: Jesucristo verdaderamente presente—Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad—en la Eucaristía. No es un recuerdo del pasado, sino el Señor que está presente aquí y ahora.

En el Evangelio de Lucas, Jesús contempla a la multitud hambrienta. Los discípulos son prácticos: “Despídelos para que vayan a buscar comida.” Pero Jesús responde con algo más desafiante:

“Denles ustedes de comer.”

Y con cinco panes y dos pescados, Él bendice, parte y reparte—acciones que resuenan desde la Última Cena hasta cada Misa. En este milagro, vislumbramos la esencia de la Eucaristía: Cristo nos alimenta no solo con pan, sino con Él mismo.

En nuestra segunda lectura, San Pablo nos lleva al Cenáculo:

“Este es mi cuerpo… Esta es mi sangre… Hagan esto en memoria mía.”

La Eucaristía no es solo un memorial; es un encuentro vivo. Cada vez que nos acercamos al altar, el cielo toca la tierra. Recibimos a Aquel que lo dio todo por nosotros—y a cambio, somos llamados a entregarnos por los demás.

Una Eucaristía para los Olvidados

Este llamado a ser alimentados y alimentar ha tomado un significado más profundo para mí a través de mi ministerio en el Centro Correccional Juvenil de Racine. Cada viernes por la noche, después del trabajo, me dirijo allí para reunirme con un grupo de jóvenes—muchos de apenas 17 o 18 años. Tienen hambre, no solo de comida o libertad, sino de esperanza, sanación y pertenencia.

Comenzamos con un servicio simple de Comunión, compartiendo la Palabra de Dios y el Cuerpo de Cristo, seguido de estudio bíblico y conversación. Y en ese “lugar desierto” que es la prisión, soy testigo de milagros. Caen lágrimas durante la consagración. Surgen sonrisas cuando escuchan, quizás por primera vez, que son amados incondicionalmente, que Dios no los ha olvidado, que aún tienen un lugar en la Mesa.

La Eucaristía no está reservada para los perfectos. Alimenta al hambriento. Al pecador. Al que busca. Al hijo pródigo. Y cuando decimos “Amén,” estamos diciendo sí a convertirnos en el Cuerpo de Cristo—aunque sea en las prisiones, incluso en los rincones olvidados del mundo.

Ecos del Antiguo Testamento

Nuestra primera lectura nos presenta a Melquisedec, un misterioso rey-sacerdote que bendice a Abram con pan y vino. Esta figura antigua anticipa a Cristo, el Sumo Sacerdote eterno. Como dice el Salmo 110:

“Tú eres sacerdote eterno, según el orden de Melquisedec.”

Así como Melquisedec ofreció pan y vino, Jesús se ofrece a sí mismo—y por las manos del sacerdote y el corazón de la Iglesia, ese mismo don se coloca en nuestras manos cada vez que venimos al altar.

Alimento para el Camino—Y para el Mundo

Así que hoy te invito a reflexionar:

• ¿Estamos recibiendo la Eucaristía con verdadera fe?

• ¿Estamos permitiendo que transforme nuestro corazón y nuestra vida?

• ¿Estamos siendo enviados—para convertirnos en Eucaristía para los demás?

He visto con mis propios ojos lo que sucede cuando el Cuerpo de Cristo entra en una prisión. No solo llena el estómago—despierta el alma.

Eso es lo que realmente significa esta fiesta de Corpus Christi:

Cristo se entrega, para que nosotros también nos entreguemos.

Vivamos lo que recibimos.

Convirtámonos en lo que comemos.

Porque el mundo todavía tiene hambre—de Cristo, y del amor que solo Él puede dar a través de nosotros. 

The Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ: The Gift That Awakens the Soul

 

Today we celebrate the Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ—Corpus Christi—a feast that draws us to the heart of what it means to be Catholic. At the center of our faith is not just a doctrine or symbol, but a living mystery: Jesus Christ truly present—Body, Blood, Soul, and Divinity—in the Eucharist. He is not a memory of the past, but the Lord who is present here and now.

In the Gospel of Luke, Jesus looks upon the hungry crowd. The disciples are practical: “Send them away to get food.” But Jesus says something more challenging:

“You give them something to eat.”

And with five loaves and two fish, He blesses, breaks, and gives—actions that echo through the Last Supper and every Mass. In this miracle, we glimpse the essence of the Eucharist: Christ feeds us not just with bread, but with Himself.

In our second reading, St. Paul brings us into the Upper Room:

“This is my body… This is my blood… Do this in remembrance of me.”

The Eucharist is not just a memorial; it is a living encounter. Every time we approach the altar, heaven touches earth. We receive the One who gave everything for us—and in turn, we are called to give ourselves for others.

A Eucharist for the Forgotten

This call to be nourished and to nourish has taken on deeper meaning for me through my ministry at the Racine Youth Offenders Correctional Facility. Every Friday night, I head there after work and gather with a group of young men—many just 17 or 18 years old. They hunger not just for food or freedom, but for hope, healing, and a sense of belonging.

We begin with a simple Communion service, sharing God’s Word and Christ’s Body, followed by Bible study and conversation. And in that “deserted place” of prison, I witness miracles. Tears fall during the consecration. Smiles rise when they hear, maybe for the first time, that they are loved unconditionally, that God has not forgotten them, that they still have a place at the Table.

The Eucharist is not reserved for the perfect. It feeds the hungry. The sinner. The seeker. The prodigal. And when we say “Amen,” we are saying yes to becoming the Body of Christ—even in prisons, even in the forgotten corners of the world.

Echoes from the Old Testament

Our first reading introduces us to Melchizedek, a mysterious priest-king who blesses Abram with bread and wine. This ancient figure foreshadows Christ, the eternal High Priest. As Psalm 110 says:

“You are a priest forever, in the line of Melchizedek.”

Just as Melchizedek offered bread and wine, Jesus offers Himself—and through the hands of the priest and the heart of the Church, that same gift is placed in our hands every time we come to the altar.

Food for the Journey—And the World

So today, I invite you to reflect:

• Are we receiving the Eucharist with true faith?

• Are we allowing it to transform our hearts and lives?

• Are we being sent out—to become the Eucharist for others?

I have seen firsthand what happens when the Body of Christ enters a prison. It doesn’t just fill the stomach—it awakens the soul.

This is what the feast of Corpus Christi is all about:

Christ gives Himself, so that we may give ourselves.

Let us live what we receive.

Let us become what we eat.

Because the world is still hungry for Christ, and for the love that only He can give through us.

Pueblo de Pentecostés: Enviados por el Espíritu, Unidos en el Amor

“La paz esté con ustedes.”

Estas fueron las primeras palabras pronunciadas por el Papa León XIV hace apenas unas semanas desde el balcón de la Basílica de San Pedro, mientras las multitudes en la plaza—y en todo el mundo—contenían la respiración. Pero estas palabras no fueron solo una formalidad. Fueron un mensaje. Un llamado. Una bendición.

Fueron una invocación al Espíritu Santo, el mismo Espíritu que habla paz en medio del temor, luz en medio de la oscuridad, y valor en medio de los corazones.

Fueron las palabras de Cristo Resucitado—pronunciadas a los apóstoles en el Evangelio de hoy y repetidas a lo largo de cada generación por la Iglesia que Él fundó.

Y son palabras que necesitamos ahora más que nunca.

Pentecostés: La Iglesia Encendida por el Fuego

Hoy celebramos el Domingo de Pentecostés—la gran fiesta que pone fin al tiempo pascual. Cincuenta días después de la Resurrección, recordamos el momento en que el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles. Con un viento impetuoso, lenguas de fuego y una proclamación valiente en todos los idiomas, nació la Iglesia.

Sí, fue un evento dramático. Pero Pentecostés no se trata del espectáculo.

Se trata de la transformación.

El Espíritu Transforma el Miedo en Misión

En el Evangelio según San Juan, encontramos a los apóstoles encerrados con miedo. El temor los tenía cautivos. Entonces, Jesús entra—no con juicio ni reproche—sino con paz:

“La paz esté con ustedes.”

Luego sopla sobre ellos. Este gesto no es pequeño. Recuerda al Génesis, cuando Dios sopló vida en Adán. Ahora, Jesús sopla nueva vida—su propio Espíritu—sobre sus discípulos. Es el soplo de la misión:

“Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo.”

Este momento nos recuerda algo fundamental:

El Espíritu no nos es dado para estar cómodos.

El Espíritu nos es dado para ser valientes.

Qué poderoso que el Papa León XIV, en nuestros días, saludara al mundo con esas mismas palabras. “La paz esté con ustedes” no es solo un saludo cálido—es un llamado de Pentecostés a la acción. Indica que la Iglesia vuelve a respirar con el fuego del Espíritu Santo—ardiendo, no con destrucción, sino con renovación, esperanza y unidad.

El Espíritu Une lo que el Pecado Divide

En los Hechos de los Apóstoles, escuchamos que el Espíritu descendió como un viento fuerte, y lenguas de fuego se posaron sobre los apóstoles. De repente, comenzaron a hablar en diferentes idiomas, y todos los presentes—personas de todos los rincones del mundo conocido—podían entenderlos.

Aquí hay algo hermoso:

El Espíritu Santo no borra la diversidad. La santifica.

No hace que todos hablen el mismo idioma. Hace que la misma verdad sea entendida en todos los idiomas.

Vivimos en un tiempo de profundas divisiones—políticas, raciales, económicas, e incluso dentro de nuestras familias. Pero el Espíritu Santo habla el idioma de la unidad. Nos reúne como un solo Cuerpo, una sola Iglesia, con una sola misión.

Y cada vez que perdonamos, escuchamos, servimos o amamos—hacemos presente el Pentecostés una vez más.

El Espíritu Da Diversos Dones para Una Sola Misión

En su carta a los Corintios, San Pablo nos recuerda que el Espíritu da muchos dones—pero todos provienen de la misma fuente:

“Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu… diferentes actividades, pero un mismo Dios que realiza todo en todos.” (1 Corintios 12)

Pentecostés no terminó en ese aposento alto.

Continúa hoy—a través de ti y de mí.

Cada uno de nosotros ha recibido un don único. Tal vez tu don sea la hospitalidad, o el ánimo, o la enseñanza, la sanación, el canto, la oración, o simplemente estar presente con alguien que sufre.

Y esos dones no son solo para nuestro crecimiento personal. Son para edificar la Iglesia, servir a los demás y glorificar a Dios.

Pentecostés Hoy: Abramos las Puertas

Entonces, ¿qué significa Pentecostés para nosotros hoy?

Significa que no podemos seguir con las puertas cerradas:

• No las puertas de nuestros corazones.

• No las puertas de nuestras iglesias.

• No las puertas de nuestra compasión.

Somos enviados.

Cada cristiano bautizado es una persona de Pentecostés.

Llevamos al Espíritu Santo no solo para sentirnos bien o espirituales, sino para inspirar a otros:

• Para hablar esperanza donde hay desesperación.

• Para ofrecer paz donde hay conflicto.

• Para llevar luz donde hay oscuridad.

Y no lo hacemos por lo fuerte que predicamos.

Ni por cuántos ministerios dirigimos.

Ni por cuán elocuente sea nuestra teología.

Lo hacemos por cuán fielmente perdonamos.

Cuán humildemente servimos.

Cuán amorosamente salimos en nombre de Cristo.

 

Deja Caer el Fuego

Hoy, en este Domingo de Pentecostés:

• Pide al Espíritu Santo que te renueve.

• Deja que sople vida en lo que se ha agotado.

• Deja que encienda fuego en lo que se ha enfriado.

• Deja que te envíe—no solo fuera del templo, sino al mundo entero—con valentía.

Porque Pentecostés no es solo una fiesta para recordar.

Es un fuego.

Un fuego en el alma.

Una Iglesia viva.

Una Iglesia enviada. 

“La paz esté con ustedes.”

Que esas palabras de Cristo y de nuestro Santo Padre, el Papa León XIV, enciendan algo dentro de ti hoy.

Pentecost People: Sent by the Spirit, United in Love

“Peace be with you.”

These were the first words spoken by Pope Leo XIV just weeks ago from the balcony of St. Peter’s Basilica, as crowds in the square—and around the world—held their breath. But these words were not just a formality. They were a message. A call. A blessing.

They were an invocation of the Holy Spirit, the same Spirit who speaks peace into fear, light into darkness, and courage into hearts.

They were the words of the Risen Christ—spoken to the apostles in today’s Gospel and echoed through every generation by the Church He founded.

And they are words we need now more than ever.

Pentecost: The Church Set on Fire

Today we celebrate Pentecost Sunday—the great feast that brings the Easter season to a close. Fifty days after the Resurrection, we remember the moment when the Holy Spirit descended upon the apostles. With rushing wind, tongues of fire, and bold proclamation in every language, the Church was born.

Yes, it was dramatic. But Pentecost is not about spectacle.

It’s about transformation.

The Spirit Transforms Fear into Mission

In the Gospel of John, we find the apostles locked behind closed doors. Fear held them captive. And then, Jesus enters—not with judgment or rebuke—but with peace:

“Peace be with you.”

Then He breathes on them. This is no small gesture. It echoes Genesis, when God breathed life into Adam. Now, Jesus breathes new life—His own Spirit—into His disciples. It is the breath of mission:

“As the Father has sent me, so I send you.”

This moment reminds us:

The Spirit is not given to make us comfortable.

The Spirit is given to make us courageous.

How powerful that Pope Leo XIV, in our own day, greeted the world with these same words. “Peace be with you” is not just a warm greeting—it’s a Pentecost call to action. It signals that the Church breathes again with the fire of the Holy Spirit—burning not with destruction, but with renewal, hope, and unity.

The Spirit Unites What Sin Divides

In the Acts of the Apostles, we hear that the Spirit descended like a mighty wind, and tongues of fire rested on the apostles. Suddenly, they began to speak in different languages, and everyone present—people from every corner of the known world—could understand them.

Here’s what’s so beautiful:

The Holy Spirit didn’t erase diversity. He sanctified it.

He didn’t make everyone speak the same language. He made the same truth understood in every language.

We live in a time of deep division—political, racial, economic, even within our own families. But the Holy Spirit speaks the language of unity. He gathers us together as one Body, one Church, with one mission.

And every time we forgive, listen, serve, or love—we make Pentecost present again.

The Spirit Gives Different Gifts for One Mission

In his letter to the Corinthians, St. Paul reminds us that the Spirit gives many gifts—but all from the same source:

“There are different kinds of spiritual gifts, but the same Spirit… different workings but the same God who produces all of them in everyone.” (1 Corinthians 12)

Pentecost didn’t end in that upper room.

It continues today—through you and me.

Each of us has been gifted with something unique. Maybe your gift is encouragement, or hospitality, or teaching, healing, singing, praying, or simply being present to someone who is suffering.

And those gifts aren’t just for our personal growth. They are meant to build up the Church, to serve others, and to glorify God.

Pentecost Today: Unlock the Doors

So what does Pentecost mean for us today?

It means we can’t keep the doors locked:

• Not the doors of our hearts.

• Not the doors of our churches.

• Not the doors of our compassion.

We are sent.

Every baptized Christian is a Pentecost person.

We carry the Holy Spirit not just to feel good or spiritual—but to inspire others:

• To speak hope where there is despair.

• To offer peace where there is conflict.

• To bring light where there is darkness.

We don’t do this by how loud we preach.

Not by how many ministries we lead.

Not even by how eloquent our theology might be.

We do it by how faithfully we forgive.

How humbly we serve.

How lovingly we go forth in Christ’s name.

Let the Fire Fall

So today, on this Pentecost Sunday:

• Ask the Holy Spirit to renew you.

• Let Him breathe life into what has grown weary.

• Let Him set fire to what has grown cold.

• Let Him send you out, not just from your pew, but into the world—with courage.

Because Pentecost is not just a feast we remember.

It is a fire.

A fire in the soul.

A Church alive.

A Church sent.

“Peace be with you.”

May those words of Christ and of our Holy Father, Pope Leo XIV, ignite something in you today.

Testigos Detrás de los Muros

Cada viernes, cruzo las puertas de la prisión sin llevar otra armadura que la Palabra de Dios y la convicción de que el amor llega incluso aquí. No voy por obligación, sino por amor—un amor enraizado en la Ascensión de Jesucristo y en la misión que Él nos dejó como discípulos.

Este viernes pasado, mientras reflexionábamos sobre la Solemnidad de la Ascensión del Señor, miré alrededor del salón y no vi prisioneros—vi testigos. Hombres que cargan historias, cargas y esperanza. Hombres que han caído y se han vuelto a levantar. Hombres que saben lo que significa tener hambre de misericordia. Me recordó que la Ascensión no se trata de que Jesús nos haya dejado—se trata de que Él nos confió algo sagrado: ser sus testigos hasta los confines de la tierra—sí, incluso dentro de las celdas de una prisión.

Cmpartí con ellos esta verdad:

“El mundo puede definirlos por su pasado. Pero Dios los ve como sus hijos amados. La Ascensión de Cristo no es el final de la historia—es el comienzo de la suya como testigos de Su misericordia.”

Por eso regreso cada semana. No para corregir. No para juzgar. Sino para caminar con ellos—para recordarles que no están olvidados. El mismo Jesús que resucitó en gloria nos dejó una promesa:

“Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que vendrá sobre ustedes.”

Si hay algo que la Ascensión nos enseña, es esto:

Jesús ha ido delante de nosotros, pero no nos ha dejado solos. Él nos llama—a cada uno de nosotros—a ser sus testigos. Y algunos de los testigos más poderosos que he conocido son los hombres con los que me siento cada viernes por la tarde, detrás de los muros de la prisión.

¡Que tengan una semana bendecida!

Witnesses Behind the Walls

Every Friday, I walk through prison gates carrying no armor but the Word of God and the conviction that love reaches even here. I go not out of obligation, but out of love—a love rooted in the Ascension of Jesus Christ, and the mission He left us as disciples.

This past Friday, as we reflected on the Solemnity of the Ascension of the Lord, I looked around the room and didn’t see inmates—I saw witnesses. Men who carry stories, burdens, and hope. Men who have fallen and stood back up. Men who know what it means to hunger for mercy. It reminded me that the Ascension wasn’t about Jesus leaving us—it was about entrusting us with something sacred: to be His witnesses to the ends of the earth—yes, even into prison cells.

I shared with them this truth:

“The world may define you by your past. But God sees you as His beloved sons. The Ascension of Christ is not the end of the story—it’s the beginning of yours as witnesses to His mercy.”

That’s why I go back every week. Not to fix. Not to judge. But to walk with them—to remind them they are not forgotten. The same Jesus who rose in glory left us with a promise: “You will receive power when the Holy Spirit comes upon you.”

If there is one thing the Ascension teaches us, it’s this:

Jesus has gone before us, but He hasn’t left us behind. He calls us—each of us—to be His witnesses. And some of the most powerful witnesses I’ve met are the men I sit with on Friday afternoons behind prison walls.

Have a Blessed Week!