Tuesday, May 27, 2025

Sexto Domingo de Pascua: No Cargados, Sino Habitados — Una Iglesia que Escucha, Ama y Resplandece


Mis hermanas y hermanos en Cristo

Las lecturas de esta semana nos llevan por un camino de discernimiento, unidad e intimidad divina.

Comenzamos en los Hechos de los Apóstoles, donde la Iglesia primitiva enfrenta una gran crisis. Algunos creyentes enseñaban que, a menos que los conversos gentiles siguieran la ley de Moisés—específicamente la circuncisión—no podían salvarse. Esto causó confusión y división.

¿Y qué hizo la Iglesia?

- Escuchó.

- Se reunió.

-Oró.

- Discernió.

Y, guiada por el Espíritu Santo, la Iglesia hizo una declaración valiente: la salvación es por Cristo solamente, no por costumbres humanas ni por reglas heredadas.

“Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros…”

Qué frase tan poderosa. No son solo los apóstoles hablando—es el Espíritu quien habla a través de ellos.

La Iglesia no es meramente una institución humana; es un cuerpo vivo, guiado por el Espíritu.

Y la primera lección de hoy es esta:

Cuando escuchamos con atención, cuando nos reunimos en unidad, cuando damos la bienvenida al Espíritu—Dios nos muestra el camino.

Esta es una lección especialmente importante en nuestro tiempo. A menudo, somos tentados a imponer nuestras propias condiciones sobre quién pertenece a la Iglesia. Trazamos líneas. Construimos barreras. Preguntamos: “¿Son dignos?”

Pero Dios nos recuerda:

La salvación no se gana por conformarse a la cultura. Se recibe como un don—por amor y fe en Jesucristo.

Este tema de escucha y unidad ha cobrado nuevo sentido en las últimas semanas con la elección del Papa León XIV.

Elegido a través de la oración, el discernimiento y el mismo Espíritu Santo que guió a la Iglesia primitiva, el Papa León nos recuerda que la Iglesia sigue siendo guiada no solo por deliberación humana, sino por inspiración divina.

Conocido por su humildad y corazón pastoral, el Papa León ahora pastorea a la Iglesia en un tiempo donde la unidad, la paz y la compasión son más necesarias que nunca.

La segunda lectura, del Libro del Apocalipsis, nos da una visión hermosa:

La nueva Jerusalén, la ciudad santa, descendiendo del cielo. Radiante con la gloria de Dios. Y no es una ciudad cerrada.

Tiene doce puertas, tres a cada lado—abiertas en todas las direcciones.

Su fundamento es apostólico, sí—pero su luz no proviene de la justicia humana, sino del Cordero.

“Cristo es la lámpara.”

Esta Iglesia no se construye sobre la exclusión.

Se construye sobre la acogida radiante, la luz divina y la fe apostólica.


En el Evangelio de hoy, Jesús habla con ternura a sus discípulos:

“El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él.”

Esta es la segunda lección del día:

Dios no nos pide subir una montaña para encontrarlo. Él viene a nosotros. Él hace su hogar en nosotros.

Cuando amamos, perdonamos, servimos y permanecemos fieles, Él habita en nosotros.

¿Y cuando luchamos?

Nos envía al Espíritu Santo—el Abogado—para enseñarnos, guiarnos y fortalecernos.

Finalmente, Jesús nos ofrece un regalo: “La paz les dejo, mi paz les doy. No se la doy como la da el mundo.”

La paz de Cristo no es la ausencia de dificultad,

es la presencia de Dios en medio de ella.

Es una paz arraigada, no en la perfección o el éxito, sino en Su presencia fiel en nosotros.

¿Qué significa esto para nosotros?

  • Estamos llamados a ser una Iglesia que escucha—al Espíritu, los unos a los otros y especialmente a quienes se sienten excluidos.

  • Debemos resistir la tentación de reducir la fe a reglas, y en su lugar, centrar nuestro corazón en la salvación por gracia.

  • Cada acto de amor construye una morada para Dios dentro de nosotros.

  • La verdadera paz—la que expulsa el miedo—solo puede venir de Cristo, la Luz del mundo.

Seamos esa ciudad radiante.

Alegrémonos de que Dios no ha elegido imponernos cargas,

sino hacer su morada con nosotros—y en nosotros—para siempre.

Sixth Sunday of Easter: Not Burdened, But Indwelt: A Church That Listens, Loves, and Shines


My sisters and brothers in Christ,

This week's readings lead us through a journey of discernment, unity, and divine intimacy.

We begin in the Acts of the Apostles, where the early Church faces a major crisis. Some believers were teaching that unless Gentile converts followed the Mosaic law—specifically circumcision—they could not be saved. This caused confusion and division.

So what did the Church do?

It listened.
It gathered.
It prayed.
It discerned.

And through the guidance of the Holy Spirit, the Church made a bold declaration: salvation is through Christ alone, not through human customs or inherited rules.

“It is the decision of the Holy Spirit and of us…”

What a powerful line. This is not just the apostles speaking—it is the Spirit speaking through them.

The Church is not merely a human institution; it is a living, Spirit-led body.

And the first lesson today is this:

When we listen carefully, when we gather in unity, when we welcome the Spirit—

God shows us the way.

This is a lesson especially important in our own time. We are often tempted to impose our own conditions on who belongs in the Church. We draw lines. We build fences. We ask: “Are they worthy?”

But God reminds us: Salvation is not earned by conformity to culture. It is received as gift—through love and faith in Jesus Christ.

This theme of listening and unity has taken on new meaning in recent weeks with the election of Pope Leo XIV.

Chosen through prayer, discernment, and the same Holy Spirit who guided the early Church, Pope Leo reminds us that the Church is still led not only by human deliberation, but by divine inspiration.

Known for his humility and pastoral heart, Pope Leo now shepherds the Church at a time when unity, peace, and compassion are more vital than ever.

The second reading, from the Book of Revelation, gives us a beautiful vision:

The new Jerusalem, the holy city, descending from heaven. It is radiant with the glory of God. And it is not a closed city.

It has twelve gates—three on every side—open in every direction.

Its foundation is apostolic, yes—but its light comes not from human righteousness, but from the Lamb.

“Christ is the lamp.”

This Church is not built on exclusion.

It is built on radiant welcome, divine light, and apostolic faith.

In today’s Gospel, Jesus speaks tenderly to His disciples:

“Whoever loves me will keep my word, and my Father will love him, and we will come to him and make our dwelling with him.”

This is the second lesson of the day: God doesn’t ask us to climb a mountain to find Him. He comes to us. He makes His home in us.

When we love, forgive, serve, and remain faithful, He dwells within us. And when we struggle?

He sends the Holy Spirit—the Advocate—to teach, guide, and strengthen us.

Finally, Jesus offers us a gift:

“Peace I leave with you; my peace I give to you. Not as the world gives do I give it to you.”

The peace of Christ is not the absence of hardship.

It is the presence of God in the midst of it.

It is a peace rooted not in perfection or success, but in His faithful indwelling.


What Does This Mean for Us?

  1. We are called to be a Church that listens—to the Spirit, to each other, and to those who feel excluded.

  2. We must resist the urge to reduce faith to rules, and instead center our hearts on salvation by grace.

  3. Every act of love builds a dwelling for God within us.

  4. True peace—peace that casts out fear—can only come from Christ, the Light of the world.

Let us be that radiant city.

Let us rejoice that God has not chosen to burden us,

but to dwell with us—and in us—forever.


Sunday, May 4, 2025

“¿Me amas? Viviendo el llamado pascual al testimonio, la adoración y el servicio”

 


La Pascua no es solo un día, es una temporada.

Una temporada en la que Cristo Resucitado continúa revelándose a nosotros, una y otra vez. Y en este Tercer Domingo de Pascua, se nos invita a reflexionar sobre tres dimensiones poderosas de nuestro llamado cristiano: el testimonio valiente, la adoración del Cordero, y el amor que conduce al servicio.

En la primera lectura de esta semana, tomada de los Hechos de los Apóstoles, los apóstoles se presentan con valentía ante el Sanedrín, acusados de desobedecer órdenes y de difundir el nombre de Jesús. Su respuesta es impactante por su valentía: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres.” Ya no son los discípulos temerosos que huyeron. Algo ha cambiado. Han encontrado al Cristo Resucitado. Y después de haberlo visto, nada puede silenciarlos—ni el miedo, ni la persecución, ni siquiera las amenazas de muerte. Esta es la valentía pascual: la que nace de saber que Jesús está vivo y que la muerte ya no tiene la última palabra.

¿Con qué frecuencia nos sentimos tentados a callar nuestra fe por miedo—miedo al ridículo, al rechazo, o a sentirnos fuera de lugar? Los apóstoles nos recuerdan que nuestro llamado como cristianos es ser testigos—no solo con palabras, sino con vidas que reflejen la esperanza y el amor de la Resurrección.

En la segunda lectura, del libro del Apocalipsis, se nos ofrece una imagen de la adoración celestial. Incontables ángeles, ancianos y toda la creación claman: ¡Digno es el Cordero degollado!” Jesús no solo ha resucitado—ha sido glorificado. Es el Cordero que se entregó por amor y que ahora reina con majestad. Esta visión nos ancla: en medio del ruido y el caos del mundo, hay un canto eterno de alabanza que se entona en el cielo. Y cada vez que nos reunimos a adorar, especialmente en la Eucaristía, nos unimos a ese coro.

Pero quizás el momento más íntimo y tierno llega en el Evangelio de San Juan. Después de una noche sin pescar nada, los discípulos se encuentran con Jesús al amanecer. Él les provee—con abundancia. Ciento cincuenta y tres peces, para ser exactos. Y luego, un desayuno. Una comida sencilla que se convierte en un momento de profunda sanación.

Jesús se dirige a Pedro—el mismo Pedro que lo negó tres veces—y le pregunta: ¿Me amas? Tres veces. No para avergonzarlo, sino para restaurarlo. Por cada negación, una nueva declaración de amor. Y con cada una, Jesús le encomienda una misión: “Apacienta mis ovejas.”

Aquí es donde la Pascua nos alcanza en nuestros fracasos y temores cotidianos. El Cristo Resucitado no viene a condenarnos. Viene a encontrarnos donde estamos—para alimentarnos, restaurarnos y llamarnos nuevamente al amor. El amor verdadero no es solo un sentimiento—es una respuesta. Y Jesús nos dice cómo responder: cuidando de los demás, atendiendo a los más vulnerables, viviendo una vida de amor sacrificial.

Así que en este Tercer Domingo de Pascua, preguntémonos:

¿Dónde me está invitando Dios a hablar con mayor valentía?

¿Cómo me uno al coro celestial de adoración con mi vida diaria?

Y cuando Jesús me pregunte, ¿Me amas?”, ¿cómo responderé—no solo con palabras, sino con acciones?

Alegrémonos con los apóstoles que se sintieron honrados de sufrir por el Nombre. Cantemos con los ángeles que proclaman la gloria del Cordero. Y sigamos a Pedro—imperfecto, perdonado y encendido de amor—mientras escuchamos una vez más el llamado de Jesús: “Sígueme.”

¡Que tengas una hermosa semana, y recuerda orar por mí, así como yo estaré orando por todos ustedes!

Do You Love Me? Living the Easter Call to Witness, Worship, and Service


Easter is not just a day—it is a season. A season in which the Risen Christ continues to reveal himself to us, again and again. And on this Third Sunday of Easter, we are invited to reflect on three powerful dimensions of our Christian calling: bold witness, worship of the Lamb, and the love that leads to service.

In this week's first reading from Acts, the apostles stand boldly before the Sanhedrin, accused of defying orders and spreading the name of Jesus. Their reply is stunning in its courage: “We must obey God rather than men.” They are no longer the fearful disciples who once scattered. Something has changed. They have encountered the Risen Christ. And having seen him, nothing can silence them—not fear, not persecution, not even threats of death. This is Easter courage: the kind that comes from knowing that Jesus is alive and that death no longer has the final word.

How often are we tempted to keep quiet about our faith out of fear—fear of ridicule, rejection, or awkwardness? The apostles remind us that our calling as Christians is to be witnesses—not only with words but with lives that reflect the hope and love of the Resurrection.

In the second reading from Revelation, we get a glimpse of heavenly worship. Countless angels, elders, and all of creation cry out, Worthy is the Lamb that was slain!” Jesus is not only risen—he is glorified. He is the Lamb who gave himself in love and who now reigns in majesty. This vision anchors us: amid all the noise and chaos of the world, there is a song of eternal praise being sung in heaven. And every time we gather to worship, especially in the Eucharist, we join that chorus.

But perhaps the most intimate and tender moment comes in the Gospel of John. After a night of fruitless fishing, the disciples are met by Jesus at dawn. He provides—abundantly. One hundred fifty-three fish, to be exact. And then, a breakfast. A simple meal that becomes a moment of deep healing.

Jesus turns to Peter—the same Peter who had denied him three times—and asks, “Do you love me?” Three times. Not to shame him, but to restore him. For each denial, a new declaration of love. And with each one, Jesus entrusts Peter with a mission: “Feed my sheep.”

This is where Easter meets us in our everyday failures and fears. The Risen Christ does not come to condemn us. He comes to meet us where we are—to feed us, to restore us, and to call us back to love. True love is not just a feeling—it is a response. And Jesus tells us how to respond: by caring for others, by tending to the vulnerable, by living a life of sacrificial love.

So on this Third Sunday of Easter, let us ask ourselves:

  • Where is God inviting me to speak with greater courage?

  • How am I joining the heavenly chorus of worship with my daily life?

  • And when Jesus asks, “Do you love me?”, how will you respond—not just in words, but in service?

Let us rejoice with the apostles who found it an honor to suffer for the Name. Let us sing with the angels who proclaim the Lamb’s glory. And let us follow Peter—imperfect, forgiven, and on fire with love—as we hear once again Jesus’ call: “Follow me.”


Have a wonderful week, and remember pray for me as I will be praying for all of you!


Reflexión para la Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos (Día de los Muertos)

    Hoy, la Iglesia se detiene en silenciosa reverencia para recordar a todos los fieles difuntos — no sólo a los santos cuyos nombres ...